El estado de conciencia es aquel en que se encuentran activas las funciones neurocognitivas superiores. El estado de conciencia determina la percepción y el conocimiento del mundo psíquico individual y del mundo que nos rodea.

Desarrollo de la conciencia moral



La conciencia moral no es innata, sino que se aprende o desarrolla con el tiempo. Se desarrolla a nivel social y cultural, y también a nivel individual.

- A nivel social y cultural. Socialización y endoculturación. Las personas empezamos a aprender las normas y principios morales en la sociedad en la que vivimos: familia, escuela, grupo de amigos y otros agentes de socialización como la televisión. El proceso a través del cual aprendemos y asumimos los principios y normas morales y todas las manifestaciones culturales de nuestra sociedad se llama socialización. A través de este proceso nos adaptamos e integramos en nuestra sociedad.

Relacionada con la socialización está la endoculturación, que es la tendencia de las generaciones jóvenes a imitar los patrones de conducta de las generaciones adultas. Estas últimas son las que tienen el poder de premiar y castigar el comportamiento de los jóvenes. De este modo los jóvenes quedan programados, por así decir, para repetir los comportamientos dominantes en una sociedad determinada.

- Habría que decir, por tanto, que en principio las normas morales nos vienen impuestas desde fuera. Pero esto no significa que seamos heterónomos. Actuamos autónomamente cuando decidimos reflexivamente qué normas o principios consideramos buenos y cuales no.





Los actos morales,  están orientados hacia el exterior, la realidad, el mundo, los demás. Pero, por ser morales, tienen un aspecto interno, que es el que hace que sean valorables.somos seres
morales porque sabemos que podemos elegir, porque sentimos que tenemos posibilidad elejir lo que queremos para nosotros, nos damos cuenta de que nuestras acciones tienen consecuencias. La conciencia de estas consecuencias es la base del aspecto interno de la moral, en ella está el origen de la valoración de nuestros actos, nuestros hábitos o nuestro modo de vida. 

 la conciencia moral es también conciencia de la libertad, conciencia de que no todas las posibilidades de elección son igualmente valiosas. Por eso es especialmente importante plantearnos qué es y como funciona. La misma palabra que usamos para referirnos a ella ya nos da una pista: estar consciente significa darse cuenta de lo que ocurre alrededor. La conciencia es una forma de conocimiento o de percepción.

La consideración del origen de la conciencia moral puede ayudarnos a comprender mejor su naturaleza y su funcionamiento. Acerca de este tema también se han desarrollado distintas opiniones a lo largo de la historia

se ha considerado la conciencia moral como una expresión de la ley divina. En el ámbito cristiano medieval, por ejemplo, se consideraba que Dios ha dado la conciencia moral al ser humano para que pueda reconocer la ley natural, que es el desarrollo de la ley de Dios en este mundo. No vamos a discutir este tipo de opinión, ya que depende de la creencia previa en alguna realidad sobrenatural, lo cual queda fuera del ámbito de una discusión racional.

Estados alterados de la conciencia.

Los estados de conciencia normales son la vigilia y el sueño sin embargo existen otros estados conocidos como alterados o cambiados, que se ven afectados por diferentes circunstancias aquí al igual comparten ciertas características comunes. 


1.- Percepción alterada: Cuando la persona piensa que escucha ve, toca, prueba huele algunas cosas y en realidad no es así. Se puede llegar a sentir que ha salido del propio cuerpo y todo se capta externamente.

2.- Experiencia positiva: Se experimentan sentimientos positivos quien ha experimentado una alteración de conciencia describe como un momento placentero.

3: Ser parte inseparable de algo: la persona ahí dice que está unida a la naturaleza y al universo.

4.- Alterar espacio y tiempo: la persona se siente a otras concepciones diferentes a las habituales en espacio y tiempo.

5.- Revelaciones: Las personas adquieren nuevos conocimientos y afirman que son reales y que no se requieren de comprobación.

Acepciones de conciencia


Los seres humanos realizamos acciones y actividades diarias con el fin de cumplir con un deber o una tarea. En algunas ocasiones estas tareas implican un gran esfuerzo de nuestra parte y que requieren de gran responsabilidad, misma que demuestra el grado o clase de persona con la que se esta tratando. Esta misma hace que uno actué en fin de su conveniencia o por propio interés, sin importarlas repercusiones que se tenga o el visto que den personas ajenas.

Todos y cada uno de los seres humanos ven u observan las cosas que pasan de diferente manera, es decir, existen diferentes formas de conciencia que se califican como un acto moral e inmoral, además de psicológica. Existen múltiples acepciones de conciencia, pero lo que más llama la atención es el ver como los seres humanos la utilizan o bien, la manera en que demuestra su opinión frente a la sociedad con respecto a su calificación de lo que se es malo y lo que se es bueno, correspondiendo o no a las reglas que habitan en la sociedad en la que se vive.

Es importante destacar que la conciencia es la que mueve al mundo, ya que si un individuo carece de conciencia moral será repudiado por muchos, y admirado por otros. Se dice que una persona sin conciencia no es capaz de arrepentirse de nada inmoral que hace, sin embargo es capaz de convencer a toda una nación para llevar a cabo actos crueles, tal y como lo fue Hittler que son solo mencionar su nombre, muchas personas muestran un gran desprecio.
Creo que las actitudes muestran gran parte de la personalidad de un individuo.

Los estados ordinarios de la conciencia

Existen tres estados normales de conciencia:
El sueño, que a su vez se divide, para su estudio en dos grandes etapas:
el sueño lento o sueño de ondas lentas
el sueño REM o sueño MOR etapa en la cual se presentan con mayor frecuencia los sueños, es decir, las imágenes oníricas o ensoñaciones.
Algo importante para recordar es que no debemos confundir estados mentales con estados de conciencia. Los estados mentales son subjetivos , mientras que los diversos estados de conciencia son objetivos .
Cualitativas
Por actividad motora disminuida o disminución del nivel de consciencia
Comprendido por grados, está dividido en 3 grupos principales:
 

El estado de conciencia


Existen muchos fenotipos en el estado de conciencia. Ejemplos claros son el estado de sueño y el estado de vigilia.
Los estados de conciencia alterados  muestran la existencia de niveles o fases de vigilia distintas. Estos pueden ser inducidos y alterados de forma artificial o patológica.
§  Inducidos mediante drogas y alucinógenos, o una práctica: discusión, autosugestióndeportehipnosismeditaciónpranayama, arengar.

§ Ser producto de una patologíaagotamientoayunodeshidratacióndrogasesquizofreniaintoxicacionesmaníainsomnio, privación de sueño


1. Los estados de conciencia

se otorga una notable importancia al estudio de los estados de conciencia durante el tiempo en que dormimos y soñamos ,estado de dormir con sueños, , y cuando dormimos y no soñamos ,estado de dormir profundo,además del tiempo en que permanecemos despiertos,estado de vigilia

Mientras dormimos y soñamos  la conciencia muestra un estado que comporta un universo perfectamente válido dentro de su propio marco de espacio y tiempo. Mientras dormimos y no soñamos se pone de manifiesto un estado de conciencia muy distinto; las experiencias sensoriales y las imágenes mentales carecen de contenido específico, se detiene la actividad representacional de la conciencia cognoscitiva  y se impone una especie de paz de las profundidades que caracteriza la conciencia pura  sin conocimiento de lo particular, pero plenamente consciente en Sí Misma.

Cuando la conciencia reemprende su actividad es incapaz de recordar ese estado de dormir profundo del que realmente estuvo ausente.

2. El “cuarto” estado

Además de los tres estados ya señalados  se considera la existencia de un “cuarto” estado (turiya) en el que el sujeto “despierta” de los otros tres. Suponiendo que esos tres estados ,vigilia, dormir con sueños y dormir profundo formasen juntos un largo sueño, turiya (el cuarto) representaría “el despertar” que pone fin a ese sueño. Por ello, se dice de él que es más profundo que el dormir profundo, y al mismo tiempo más despierto que el estado de vigilia. Ramana Maharshi se refiere a turiya como el estado de “dormir-despierto”

3. Ilusión e ignorancia

 De hecho, no hay ningún otro estado más que éste; los otros tres estados mencionados tienen su origen en la ilusión  y sólo aparecen como consecuencia de la ignorancia que vela la posición del sujeto.

La superación de esta ignorancia otorga únicamente realidad a ese estado de conciencia pura, más allá del ego fragmentario .Se trata de un conocimiento carente de pensamientos y representaciones,  el estado de “éntasis” en el que el meditante ya no es consciente ni siquiera de meditar. En tal estado, la distinción entre el sujeto meditante y el objeto de la meditación se pierde.


4. Oscilaciones mentales

La cuestión que nos planteamos ahora es si disponemos de alguna indicación o dato de experiencia que permita una aproximación empirista a ese cuarto estado.

5. Actividad cerebral y conciencia del tiempo

La ciencia actual establece que la actividad cerebral se produce en virtud de patrones de oscilaciones de naturaleza bioeléctrica, y que estas ondas presentan básicamente cuatro ritmos o frecuencias diferentes. Todos los psicólogos y neurólogos admiten actualmente que, según opere la conciencia en uno u otro de tales ritmos cerebrales, el individuo se siente más o menos agitado y, lo que es más significativo, tiene una vivencia distinta del tiempo.


6. Patrones neuronales

La actividad neuronal exhibe cuatro patrones básicos de frecuencia oscilatoria clasificados como ondas cerebrales beta (a una frecuencia de 14-30 Hz), alfa (8-13 Hz), zeta (3-7 Hz) y delta (1,5 Hz), y cada uno de ellos puede identificarse con distintos niveles de actividad de la conciencia.

Las ondas beta están relacionadas con los estados de peligro y con las reacciones de miedo, angustia, dolor o frustración; las alfa tienen mayor relación con los estados de placer o tranquilidad acompañados de sensaciones de relajación y bienestar; las zeta se producen en situaciones de planteamiento y solución de problemas, en esfuerzos de memorización o en cualquier impulso creativo para planificar una acción futura, etc.; finalmente las ondas delta, de baja frecuencia, están relacionadas con el estado de sueño profundo y con esa extraña actividad (más bien inactividad) de la conciencia conocida como samadhi, que tanto ha ocupado a los pensadores orientales
Puede decirse que el funcionamiento de la conciencia depende del patrón de frecuencia de las ondas cerebrales y que esta frecuencia puede controlarse, sosegarse e incluso detenerse por medio de ciertas prácticas, como la detención controlada de la respiración la fijación de la conciencia en un punto  o la introversión de la actividad racional  entre otras.

7. El camino hacia lo Real

La agitación permanente de la conciencia cognoscitiva revela una capacidad inagotable de inquirir y preguntar; cuando esta capacidad se dirige hacia su propio interior y se indaga de manera profunda en la naturaleza y en el origen de la propia conciencia, esta búsqueda tenaz puede conducir a la detención de las oscilaciones mentalesEste es formalmente el método que los vedantinos denominan jñâna-mârga, o âtma-vichâra, el camino que conduce a la evidencia de lo Rea.